佐東のダンスの最中、そのうち勅使川原がステージ脇からいつの間にかステージに出現し、2人は互いにコートを回転させながら身にくるむように交代して身に付けあるいは脱ぐ。単純ながら魔法のようなそれはどことなくエロティックでもある。
これらは何らかのストーリー性や意味性に還元できる類のものではなく、まさに勅使川原の言う「ロスト･イン･ダンス」=「ダンスギリギリのダンス」であり、そこにいわゆる個性というものはないのだ。あるのは純粋な身体の躍動と名状し難い情念のみ、観客はただそれを息を飲みながらひたすら眺めていればよい。勅使川原の演出は恐らく佐東の欲動におおまかな「運動のかたち」を与えただけ。筆者はベルク作品から言うならば第3楽章のアレグロ・ミステリオーソで佐東が見せた箍（たが）の外れたような痙攣的に細かいニューロティックなダンスそれ自体の迫力で「鳥肌が立った」（巷間よく使われる「感動」と言う意味ではなく、文字通りの不気味さから来るあのぞわぞわする感覚と取って欲しい）。このダンスの最後には冒頭の円が再度現れるが、そこで2人は合一し、そして別れ取り残される（佐東）。これは「ダンスに憑かれた」（勅使川原）佐東が取り残された彼岸の表現なのだろう。
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